Strumenti Musicali: storia e magia

L'aulos, utilizzato nella rappresentazione delle tragedie e all'interno dei costumi e dei riti simposiaci, comastici e funerari della Grecia antica e dell'Etruria, aveva la caratteristica di creare un forte impatto emotivo: secondo Aristotele non deve essere usato in situazioni che hanno scopo educativo ma purificatorio[1]e, proprio per la capacità di suscitare forti emozioni, era spesso collegato ai culti di Dioniso.[

 Era utilizzato anche in guerra: sulle triremi, per ritmare la cadenza dei remi, era previsto un apposito addetto, il τριηραυλής triēraulḕs, che realizzava lo scopo servendosi del suono incalzante del suo strumento.

Ancora una parte di “Strumenti musicali”  lasciata in sospeso.

Anche nell’antico Israele la musica era parte della sua cultura. Trombe e corni richiamavano il popolo al culto e segnalavano eventi importanti.

Le arpe e le cetre, tamburi e cembali e sonagli, accompagnavano i festeggiamenti.

Antichi documenti, ritrovati negli scavi archeologici, parlano di questi strumenti, senza peraltro ritrovare nessun tamburello o altro risalente all’età biblica.

Statuette di terracotta raffiguranti donne con piccoli tamburi sono state ritrovate in località di Israele in siti come Aczib e Bet- Sean. All’epoca dei patriarchi i tamburelli erano suonati dalle donne, accompagnati da danze e canti in occasione di festa.

Davide, divenuto re, si legge, recando l’Arca a Gerusalemme, festeggiò insieme al popolo, con ogni sorta di strumenti, arpe, sistri e cembali.

Il sistro, una specie di sonaglio con struttura ovale in metallo e un’impugnatura, produceva un suono acuto tintinnante.

Gli studiosi si basano su almeno una trentina di antiche rappresentazioni di strumenti tipo il “Kinnor”, cui si fa riferimento nell’antico Israele, presenti su pareti rocciose, monete, mosaici, tavolette e sigilli.

Nelle scritture ebraiche il corno è menzionato oltre settanta volte. Si trattava di uno strumento modellato su un corno di capro o di ariete. Avendo un suono profondo, udibile a grandi distanze, era usato spesso come strumento di segnalazione.

Il tempio di Gerusalemme, ebbe una propria orchestra, con esperti musicisti che suonavano cembali, di trombe e arpe e molti altri strumenti a corda

   

 

Partendo da un semplice paragone tra le invenzioni strumentali che le culture primitive ricavarono da zucche e bambù, e il complicato meccanismo che contraddistingue pianoforti e organi moderni, si potrebbe essere indotti a credere che gli strumenti musicali si siano evoluti da modelli semplici ad altri sempre più complessi e perfezionati.

Ripercorrere all’indietro i vari stadi di sviluppo sino alla sua forma più semplice sarebbe, oltre che superficiale, alquanto fuorviante.

Sarebbe più comodo classificare, nell’impossibilità di stabilire una cronologia discriminando fatture semplici da tecniche complicate, popoli e tribù secondo il loro maggiore o minor grado di civilizzazione, sistemando i loro strumenti nel quadro risultante.

Classificazione che potrebbe essere comoda sì, per l’apprendimento, ma in teoria impraticabile, poiché non tutti i popoli si sono evoluti allo stesso livello culturale, con le stesse mentalità, organizzazione sociale e con la possibilità di reperire materie prime simili in tutte le regioni. Ogni popolo reagisce in maniera differente alle emozioni, rispondendo a certi stimoli   indipendentemente dal livello culturale.

La ricchezza e varietà degli strumenti musicali sono le conseguenze di tutte le condizioni ambientali di un popolo, del suo habitat.  Vi è un netto contrasto tra  il suono terrificante di rombi e trombe, tra le note dei primi sonagli e i piedi pestati a terra.

La cultura musicale ai tropici, per esempio, può essere stata facilitata dalla  presenza  in quei luoghi di grosse noci di cocco e zucche, oltre a gigantesche canne di bambù che forniscono materiale per strumenti a percussione e a fiato.

Possiamo ritenere che l’uomo ad un certo stadio del suo sviluppo possa aver  inventato strumenti e attrezzi  simili ad altri popoli dislocati in altre aree della terra abitata, o invece la assonanza e distribuzione sia dovuta a migrazioni partite da pochi centri d’ispirazione?

Dagli scavi effettuati nelle necropoli sumere e templi egizi, sono stati rinvenuti oggetti molto simili fra loro,  rendendo inevitabile supporre  che contatti preistorici tra le due grandi civiltà nel campo musicale siano intercorsi.

Alla prossima parte, dedicata agli strumenti musicali in uso alle civiltà menzionate, che necessita di maggiori approfondimenti, mi ci dedicherò quanto prima.